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CONGO REAL DE NACIÓN

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SIEMPRE EN BUSCA DE LA INSPIRACIÓN, PORQUE SIN INSPIRACIÓN NO HAY HISTORIA.

Para que los trazos de una historia tenga valor, debe de existir en ella, esencia de huellas positivas que guíen por caminos de luz tanto a intelectuales como a no intelectuales, y si no a todos, al menos a la gran mayoría, su mensaje debe de llenarles e inspirarlos, a comenzar a escribir las suya sin temor a caerse, aunque no sepan como dar el primer paso. 

 Porque cuando das el primer paso en busca de lo que quieres, das el segundo con más confianza, el tercero sin temor, y a partir de entonces te conviertes en imparable.

​       NO EXISTE HISTORIA QUE ILUMINE, SIN QUE DETRÁS ALLÁ EXISTIDO UN GRANDÍSIMO ESFUERZO,

PORQUE LAS HISTORIAS NO SE CONSTRUYEN SOLAS.

 Julio Manguero

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NUESTRA HISTORIA

La asociación Congo Real fue creada en Ginebra en 2020, por una idea en conjunta, de un profesor de baile y dos alumnos, siguiendo las huellas del proyecto Congo Real, que nace en Cuba en 1998, con el objetivo de promover el folclore afrocubano y garantizar la salvaguardia y la transmisión de sus expresiones culturales y sus saberes tradicionales. La creación de esta asociación es un proyecto que se inscribe en la línea del plan de acción de paz y reconciliación entre los Pueblos lanzado en los últimos años por las Naciones Unidas a través de diferentes iniciativas destinadas a valorizar las diferencias culturales, favorecer los intercambios y los diálogos interculturales, proteger las expresiones culturales y los conocimientos tradicionales.

Estas iniciativas incluyen las siguientes:

 

·         la inscripción de la rumba cubana en la lista del patrimonio cultural inmaterial de la humanidad por la UNESCO en 2016,

·         el lanzamiento oficial del Año Internacional de las Lenguas Indígenas por la UNESCO en 2019,

·         el Decenio Internacional de los Afrodescendientes (2015-2024),

·         El proyecto «La Ruta del esclavo: resistencia, libertad, herencia» lanzado por la UNESCO en 1994.

·         El proyecto "Memoria del Mundo", lanzado por la UNESCO en 1992.

·         el conjunto de recomendaciones contenidas en los diferentes informes de la Relatora Especial en el ámbito de los derechos culturales, en particular sobre: los defensores de los derechos culturales (2020), los procesos de memoria (2014), La escritura y la enseñanza de la historia (2013)Derecho de acceso y disfrute del patrimonio cultural (2011),

·         el mandato del comité intergubernamental de la propiedad intelectual relativo a los recursos genéticos, los conocimientos tradicionales y el folclore de la Organización Mundial de la Propiedad Intelectual.

·          

· Foco en el patrimonio cultural inmaterial:

"II El patrimonio cultural no se limita a los monumentos y a las colecciones de objetos, sino que comprende también las tradiciones o las expresiones vivas heredadas de nuestros antepasados y transmitidas a nuestros descendientes, como las tradiciones orales, las artes del espectáculo, las prácticas sociales, rituales y eventos festivos, los conocimientos y prácticas sobre la naturaleza y el universo o los conocimientos y habilidades necesarias para la artesanía tradicional. Aunque frágil, el patrimonio cultural inmaterial es un factor importante para mantener la diversidad cultural frente a la creciente globalización. Tener una idea del patrimonio cultural inmaterial de diferentes comunidades es útil para el diálogo intercultural y fomenta el respeto de otros modos de vida.

La importancia del patrimonio cultural inmaterial no reside tanto en la propia manifestación cultural como en la riqueza de los conocimientos y las técnicas que transmite de una generación a otra. Esta transmisión de conocimientos tiene un valor social y económico pertinente tanto para los grupos minoritarios como para los grupos sociales mayoritarios dentro de un Estado, y es tan importante para los países en desarrollo como para los países desarrollados."

 

Centrarse en el Año Internacional de las Lenguas Indígenas:


"La Asamblea General de las Naciones Unidas proclamó el año 2019 Año Internacional de las Lenguas Indígenas del Mundo (resolución 71/178) para llamar la atención a nivel mundial, sobre los graves riesgos que amenazan a las lenguas indígenas, así como sobre la importancia de estas lenguas para el desarrollo sostenible, la reconciliación, la buena gobernanza y la consolidación de la paz.:

Las lenguas indígenas son importantes para el desarrollo, la buena gobernanza, la consolidación de la paz y la reconciliación Las lenguas indígenas representan sistemas complejos de conocimientos creados y acumulados a lo largo de miles de años. Las lenguas locales son tesoros culturales, expresiones de la diversidad, así como recursos esenciales tanto para comprender el medio ambiente como para sacar el máximo provecho de él para el bien de las poblaciones locales y de la humanidad entera. Promueven y promueven las características culturales, las costumbres y los valores locales. Cada lengua indígena constituye un sistema y un marco único para comprender el mundo. Todo vocabulario elaborado se articula en torno a temas de particular importancia desde el punto de vista ecológico, económico o sociocultural. El conocimiento se suele delimitar o restituir en términos precisos que no siempre es fácil hacer pasar de un idioma a otro. Así pues, la extinción de una lengua indígena puede significar la pérdida de conocimientos esenciales que podrían aprovecharse para mejorar la humanidad y garantizar un desarrollo sostenible.

Por consiguiente, la pérdida de una lengua tiene efectos nefastos en las culturas indígenas afectadas, así como en la diversidad cultural a escala mundial. Las formas únicas de conocer y comprender el mundo pueden desaparecer para siempre. Los peligros que amenazan las lenguas varían de una comunidad a otra y de un lugar a otro, pero todos ellos representan desafíos considerables para los pueblos autóctonos, ya se trate de la asimilación, de los desplazamientos forzosos, de la educación, analfabetismo, migración o cualquier otra forma de discriminación que pueda conducir a la desaparición de una cultura o idioma."

Enfoque en los derechos culturales:


Enfoque en el deber de memoria

La memoria cultural encarnada en la literatura, la arquitectura, las artes audiovisuales y las artes visuales contribuye considerablemente a nuestra comprensión de los traumas históricos y constituye una fuente de testimonio que se transmite de generación en generación.

 

Si quieres llegar hacer quien realmente quieres ser y lograr grandes cosas en la vida, debes de borrar de la memoria para siempre lo que fuiste en el pasado, porque el pasado es el equivalente de algo muerto, que nadie lo puede revivir para traerlo al presente, porque el pasado es un fantasma de lo que un día fue y poner el pasado en el presente, es prácticamente a comenzar a vivir con miedo, ilusión, pero con cero porciento de realismo.

Porque para lograr grandes cosas en la vida hay que tener un control emocional sobre sí mismo, y es, ahí, la importancia, que tiene de hablarse así mismo. Para que la memoria del pasado, mismo si haya sido próspera o no, no perturbe la realidad del presente, Del pasado al presente  solo se trae la experiencia vivida para que nos ilumine el camino en todos los aspectos de la vida, para con inteligencia, poder afrontar las oportunidades que por falta de madurez no se pudo lograr.

El pasado es un tiempo muerto que solo aporta recuerdos, y el futuro es una ilusión que a nadie le garantiza nada. Es el presente, la verdadera realidad que, según con la lucidez y madurez con la que la vivas tendrá garantizada el tamaño de tu fortuna.

PARA QUE EXISTA UNA HISTORIA, TIENEN HABER HECHOS,
Y SOLO TUS HUELLAS, MARCARÁN LOS HECHOS DE TU HISTORIA.

Julio Manguero

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SAMBÉ
+
REÍR

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El mensaje de las trayectorias culturales hablan, por sí solas, cuando las huellas de sus transmisiones traspasan fronteras.

Las expresiones tradicionales, culturales, son raíces que marcan identidades de pueblos, y la esencia, de sus saberes se conservan, gracias a la transmisión oral, que van marcando etapas de generación en generación. 

Por tal motivo es de suma importancia la protección, de los saberes, y expresiones tradicionales, culturales, para que no mueran pueblos enteros, ya que en sus y expresiones culturales, tradicionales está el corazón que los motiva a vivir, además de ser símbolo de su identidad.,

Además de los pueblos, también nacen médicos, agricultores, escritores, abogados, intelectuales, etc.

Qué gracias al símbolo de identidad y expresión cultural donde se han criado, se han podido desarrollar y crecer siendo personas de bien llevandos sus  vida integrada a la sociedad, poniendo conscientemente todos sus conocimientos al servicio de la humanidad.
 

​De las expresiones culturales nacen las identidades que no solo marcan a los pueblos, sino, a las naciones también.

El amor y la pasión, a los saberes y las expresiones culturales tradicionales de los pueblos, no se negocian,

se protegen.

Julio Manguero

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